*TRIBUS URBANAS*
 
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Skinheads

Surgen en Inglaterra en la década del ’60 como descendientes del movimiento “mod”. También por esa época, en Jamaica, se encontraban pandillas de jóvenes llamados rude-boys con gustos parecidos a los de los mods.

Estos escuchaban ska, rock steady y luego reggae. A partir de 1962 muchos jamaiquinos emigraron a Inglaterra y llevaron su música y su estilo rude-boy con ellos, por el cual los mods se sintieron atraídos.

A mediados de los ’60, cuando el movimiento hippie comenzó a influenciar a muchos mods a la par, antiguos modernistas molestos con el cambio de sus compañeros radicalizaron su actitud adoptando una estética y actitud más agresiva, por eso se los llamo “Hard-Mods”. Comenzaron a vestir con ropa identificada a la clase obrera: botas de trabajo, tirantes, bombers, camisas, etc.; también tenían una tendencia a cortarse el pelo muy corto para diferenciarse de los hippies. En estos grupos se empiezan a ver algunos jóvenes con el pelo rapado (actualmente eso es su característica mas definida) y reciben varios nombres: Noheads, Baldheads, etc., hasta que en 1969 son conocidos definitivamente como “Skinheads”.

Los skinheads surgieron escuchando la música de los rude-boys, tanto así que al reggae que hacían los jamaiquinos en Inglaterra se le empezó a llamar Skinhead-Reggae.

Lo que unía a los skins era su gusto por un mismo tipo de música y vestimenta, así como por el fútbol y la violencia. Además compartían ciertos valores como el culto al coraje y el compañerismo y el orgullo de pertenecer a la clase trabajadora. No eran una agrupación política y en la mayoría de los casos la política no era un tema muy importante en sus vidas.

En cuanto al racismo, no era una idea que todos los skins compartieran en esa época. Los skinheads como grupo no eran ni racistas ni antirracistas, sino que esta postura dependía de cada uno. Así se formaron distintos subgrupos dentro de los skins:

* Los Boneheads (skins de derecha, con tendencia al nazismo y fascismo)

* Los Redskins (los skins de izquierda)

* Los Sharps (skins antifascistas)

* Los Skinheads anarquistas

Luego de un tiempo, el movimiento se empezó a desvirtuar y hacia 1972 los skins desaparecieron casi completamente debido a la represión policial. La presión era tanta que los skinheads comenzaron a vestirse nuevamente como mods para no ser victimas de la presión policial y de los medios de comunicación.

Actualmente el grupo Skinhead esta totalmente politizado, tanto por la derecha como por la izquierda.

La música siempre ha acompañados a los skins desde el ska, el rock steady y el reggae, hasta el Oi! violento y desgarrador.

Los skinheads de ideas fascistas (boneheads) escuchan RAC (Rock Against Comunism- Rock contra el Comunismo) con letras de tendencia nacional-socialista, promoción de la cultura tradicional europea y las ideas racistas; cabe destacar a Skrewdriver, liderado por Ian Stuart y pionero en el rock nacional-socialista.

En el lado antifascista se destacan grupos como Kaos Urbano y Noise & Oi! sin embargo, en EEUU se ha visto un auge en el hardcore de corte racista, llamado Hatecore, con bandas como Angry Aryans. En el panorama antifascista hay grupos sudamericanos, como por ejemplo: los chilenos Curasbún Oi!, y por el lado fascista podemos encontrar a Acción Radical, Legión Argentina y Razón y Fuerza Argentina.

Desde el inicio del movimiento ha habido mujeres dentro de él; en un principio fueron las novias de los primeros skinheads, las cuales seguían a sus novios (conocidas como Chelseas). En la actualidad a estas mujeres skin se las conoce como “ Skingirls” o “Skinheads Girls”. Su estética es similar a la de los hombres pero con un toque femenino: minifaldas de cuadros, zapatos tipos brogue, botas, etc. Llevaban las cabezas rapadas como los hombres o el pelo muy corto. El peinado mas habitual consiste en dejar la parte de atrás, el flequillo y las patillas largas y la zona superior de la cabeza rapada o en su defecto con el pelo corto.    

 

Comentario de una skingirl:

"Yo soy una skingirl, y gracias a  la mala información y difusión sufro graves discriminaciones. La prensa  y todos aquellos medios que pueden difundir y llenar miles de cerebros, pudiendo hacer algo positivo…así y todo no lo hacen, siempre fue igual… son basura.

Cu hablamos de origen skin, hablamos de jamaica, por ello un “skin” racista es una contradicción en si misma… por eso son boneheads.

Cuando hablamos de vestimenta no es “tipo militar”, es vestimenta elegante de la época del ’69.

Cuando hablamos de genero musical, no es punk y Oi!, es reggae skinhead y ska… recién el Oi! se da en el ’77, que es como un re-impulso para los skinheads que eran perseguidos, nuevamente por mala fama.

Cuando hablamos de ideologías no es simplemente destruir al estado, sino todo lo que conlleva con eso.

Somos compañeros todos, fomentamos el compartir, el bailar, el luchar...

Cuando se habla de tendencias violentas NO ES ASI, los BONHEADS tienen esa cultura, nosotros no! Somos SKINHEADS y queremos la paz, la unión. Nunca nos creímos mas que nadie,  principalmente porque surgimos de la calle, de los obreros y de la pobreza, demostrando al resto de la sociedad que no somos basura por ser de clase baja junto a nuestros hermanos rude boy y rude girls, jóvenes pobres de Jamaica."

 

BOTAS Y TIRANTES - DECIBELIOS OI!

Nosotros somos la sepultura,
nosotros somos combate de la calle
Nosotros somos la sepultura,
nosotros somos cruda realidad.

Botas y tirantes, hostias en el bar,
Cabezas rapadas gritos de unidad.
Botas y tirantes, hostias en el bar,
Cabezas Rapadas, gritos Oi! Oi! Oi!




RACIALLY DEBASED - ANGRY ARYANS  (HATECORE/ HARDCORE FASCISTA)
The mud brown child that's been given birth
The beating of your life is what it is worth
To satisfy your lust, well, you never did care
Your baby was born a mongrel, with African hair!
The culprit of producing a maleficient race
We will soon dispose of your shameless disgrace
Your villainous contempt is really well understood
Your futile cries of mercy will do ya no good!
You had to be sexually explored by countless black men
You continue to abide by this horrible trend
Fear strickened eyes are drenched with tears
Your feeble pleas will only fall upon deaf ears
My Hands are around your neck
Your error is mine to correct
The air slowly dwindles away
Your defiled body, on the ground it lays

 
 
 
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